El juramento Cuando Dios hizo la promesa a Abraham, como no tenía a nadie mayor por quien jurar, juró por sí mismo, diciendo: «Ciertamente te bendeciré y te multiplicaré». Y así, Abraham, habiendo esperado pacientemente, alcanzó la promesa. Los hombres juran por algo mayor que ellos mismos, y en todas sus disputas el juramento pone fin a la controversia y sirve de confirmación. Por eso, cuando Dios quiso mostrar de manera más convincente a los herederos de la promesa el carácter inmutable de su propósito, lo garantizó con un juramento; de modo que, mediante dos cosas inmutables —en las cuales es imposible que Dios mienta—, nosotros, que hemos buscado refugio, tengamos un fuerte ánimo para aferrarnos a la esperanza puesta delante de nosotros. Tenemos esto como un ancla segura y firme del alma, una esperanza que penetra hasta el lugar interior detrás del velo, donde Jesús entró como precursor en nuestro favor, habiendo llegado a ser sumo sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec. (Hebreos 6:13-20) Resulta difícil imaginar que Dios jurara en favor de Abraham. Quizás no sepamos por qué Dios eligió a Abraham, pero sin duda es el hombre más afortunado de la tierra, porque, independientemente de lo que hiciera o dejara de hacer, el juramento de Dios permanecería firme. No obstante, Abraham demostró que estaba a la altura de ese juramento divino. Se le llama el padre de la fe debido a su disposición para cumplir con lo que Dios le pedía, incluido el sacrificio de su único hijo, Isaac. Sabemos que, al final, Dios no permitió que Abraham matara a Isaac. Si supiéramos que Dios protegerá a nuestros hijos de todo daño, probablemente haríamos lo mismo que Abraham. Sin embargo, esto ocurrió antes de que Abraham pudiera ver el final feliz. En su mente, tal vez pensaba que tendría que matar a Isaac y que, de alguna manera, Dios lo devolvería a la vida. Si supiéramos que debíamos llevar a cabo la muerte primero, estoy seguro de que lo pensaríamos dos veces. Sin embargo, Abraham no cuestionó ni dudó. Ese es, básicamente, el significado de la fe. Aunque no veamos el desenlace, sabemos que el juramento de Dios prevalecerá, y eso nos basta. Ese mismo juramento no solo se aplicaba a Abraham, sino también a su descendencia: los israelitas. No importaba cuán rebeldes o impenitentes fueran, Dios cumpliría su juramento. Ciertamente, tendrían que pagar por sus actos, como la idolatría, la incredulidad, etc. No obstante, Dios siguió tendiéndoles la mano, tal como se describe a continuación: «Vengan, volvamos al Señor; pues él nos ha desgarrado, pero nos sanará; nos ha herido, pero nos vendará». (Oseas 6:1) El simple hecho de presenciar cómo Israel volvía a constituirse como nación en 1948 sirve de prueba de que el juramento de Dios nunca falló. Al igual que Abraham, nosotros también contamos con muchas promesas de Dios, como la que se describe a continuación en la Biblia: «Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él». (Juan 3:16-17) La Biblia también describe la promesa de salvación de la siguiente manera: Por lo tanto, ya no hay condenación para los que están en Cristo Jesús. Porque la ley del Espíritu de vida te ha librado en Cristo Jesús de la ley del pecado y de la muerte. Porque Dios ha hecho lo que la ley, debilitada por la carne, no podía hacer. Al enviar a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, condenó al pecado en la carne, para que el justo requisito de la ley se cumpliera en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. (Romanos 8:1-4) La Biblia continúa de la siguiente manera: ¿Qué, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas? ¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. ¿Quién condenará? Cristo Jesús es el que murió —más aún, el que resucitó—, el que está a la diestra de Dios, el que ciertamente intercede por nosotros. (Romanos 8:31-34) No es de extrañar que el autor de la carta a los Hebreos afirmara: «Tenemos esto como ancla segura y firme del alma, una esperanza que penetra hasta el lugar interior, detrás del velo». A diferencia de Israel, nosotros no solo tenemos la promesa, sino también el Espíritu. El Espíritu nos guiará en cada paso de la vida, tal como se describe a continuación en la Biblia: Pero la unción que ustedes recibieron de él permanece en ustedes, y no tienen necesidad de que nadie les enseñe. Más bien, como su unción les enseña acerca de todas las cosas, y es verdadera y no mentira —tal como les ha enseñado—, permanezcan en él. (1 Juan 2:27) Jesucristo es, en verdad, nuestro precursor. No necesitamos buscar muy lejos. Lo único que debemos hacer es permitir que el Espíritu nos enseñe mediante la fe; así no correremos sin rumbo ni golpearemos el aire. Emanuel. (Para volver, seleccione <- en la barra de herramientas)